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Testseite für das Institut für Stadtgeschichte
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Schon seit der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts hatte sich in der Nordschweiz ein Gewerberaum herausgebildet, der sich vor allem auf die Baumwollverarbeitung, die Herstellung von Seidenbändern sowie die Seidenweberei stützte.<ref>Vgl. Pfister 1997, S. 14.</ref> Besonders in den Städten, die zunächst über gewisse wirtschaftliche Privilegien verfügten, hatte sich eine wohlhabende gewerbetreibende, bürgerliche Bevölkerungsschicht herausgebildet. Das Textilgewerbe fusste zu diesem Zeitpunkt noch auf dem Verlagssystem. Der Verleger aus der Stadt besorgte den Einkauf der Rohware sowie die Vermarktung der Produkte. Als Mittelsmänner fungierten so genannte Fergger oder Zwischenmeister. Sie waren das Bindeglied zwischen Verleger und den Heimarbeitern, die meist in den ländlichen Regionen beheimatet waren. Die Fergger transportierten Roh- und Fertigwaren, zahlten Löhne aus und führten Kontrollen durch. Umlaufkapital sowie Gewinne solcher Protounternehmen waren nicht unansehnlich, doch blieb diese Entwicklung zunächst durch zahlreiche Privilegien vornehmlich auf die Städte beschränkt.  
 
Im 19. Jahrhundert indes veränderte sich die Struktur der Schweizer Wirtschaft in starkem Masse. Der politische Machtverlust der Stadtpatriziate nach der Französischen Revolution sowie den Napoleonischen Kriegen und die sich anschliessende wirtschaftliche Liberalisierung der Regenerationszeit zwischen 1830 und 1848 ermöglichten langfristig neue Formen der gewerblichen Betätigung. Sie brachen das Monopol der städtischen Verleger. Marktbildung, Bevölkerungswachstum und technischer Fortschritt begünstigten ab den 1820er Jahren zahlreiche Unternehmensgründungen in der Seidenindustrie rund um Zürich und setzten eine Entwicklung in Gang, die dazu führte, dass die Seidenindustrie am Ende des Jahrhunderts zu den wichtigsten Wirtschaftszweigen des Kantons zählte.<ref>Vgl. Bernegger 1985, S. 78.</ref> Von 17 Unternehmen mit 5.500 Webstühlen (1824) wuchs die Zahl innerhalb von zehn Jahren auf 40 mit 6.600 Webstühlen, und 1842 wurden bereits 68 Unternehmen mit 10.000 Stühlen gezählt.<ref>Vgl. Bernegger 185, S. 80.</ref>  Zu dieser Zeit hatte das im Kanton Zürich investierte Kapital dasjenige der Baumwollindustrie bereits übertroffen.<ref>Vgl. Bodmer 1960, S. 305.</ref>  Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts hatte sich eine neue Schicht von Unternehmerfamilien etabliert, deren Namen die Schweizer Seidenindustrie bis ins 20. Jahrhundert prägten. Produziert und erfolgreich vertrieben wurden vor allem leichte, glänzende Taffetgewebe, sogenannte Marcelines, weiche, starkfädige Seidengewebe wie Gros de Naples, Serges, Satins sowie Levantines.<ref>Vgl. Bodmer 1960, S. 305.</ref>
[[Datei:Erinnerungszeichen der Stadt München.jpeg|mini|Erinnerungszeichen der Stadt München]]
In den ersten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts waren die schweizerischen Fabrikanten für die Trocknung ihrer Seide auf die ausländischen Trocknungsanstalten in Frankreich oder Norditalien angewiesen. In dieser „Take-off“-Phase der Industrialisierung stieg jedoch auch der Bedarf durch das Wachstum der anderen europäischen Textilindustrien beispielsweise entlang des Rheins deutlich. Lange Wartezeiten und höhere Speditionskosten, die damit einhergingen, mussten auch die Konkurrenzfähigkeit der schweizerischen Seidenunternehmen negativ beeinflussen. Kurzum: In den 1840er Jahren wurden auch in Zürich Überlegungen konkret, eine eigene Trocknungsanstalt in der Region zu etablieren.<ref>Nachweis?</ref>
 
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Das '''Institut für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur''' der Landeshauptstadt München betreibt verschiedene Datenbanken zur Münchner Geschichte mit einem Schwerpunkt auf die Verbrechen in der Zeit des Nationalsozialismus. Diese Datenbanken sind historisch gewachsen, haben sowohl technisch wie auch inhaltlich unterschiedliche Schwerpunkte und Qualitäten. Seit 2022 werden diese Datenbanken in einer zentralen Datenbank zusammengeführt und dabei auch eine Datenpflege durchgeführt. Dieses Wiki ist einerseits ein Handbuch für die Mitarbeitenden des Instituts, die die Daten übertragen, und andererseits für die Nutzer der Daten eine umfangreiche Dokumentation zur Verlässlichkeit der Daten und Quellenkritik.
 
== Ziele und Ideen des Wikis ==
 
Mustertext Am 1. Januar 2022 hat das Institut für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur im Kulturreferat seine Arbeit aufgenommen. Der Stadtrat hatte im Juli 2021 die Einrichtung des Instituts und die Zusammenfassung des Fachbereichs Stadtgeschichte des Kulturreferats und des Sachgebiets Zeitgeschichte aus dem Stadtarchiv München beschlossen. Ziel des neuen Instituts ist die Sichtbarmachung der Stadtgeschichte seit dem frühen 20. Jahrhundert
 
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=== Verantwortung und Erinnerung ===
und ein zeitgemäßer und kritischer Umgang damit. Für Kulturreferent Anton Biebl eröffnet das Institut vielfältige Chancen: „Die Einrichtung des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ist ein folgerichtiger Schritt, um stadtgeschichtliche Kompetenzen zu stärken und innerhalb der Stadtgesellschaft eine fruchtbare Grundlage für eine kritische und diskursoffene Auseinandersetzung auch im Hinblick auf politisch kontroverse und gesellschaftlich heftig umkämpfte Themenfelder zu schaffen.“
 
=== Historische Forschung ===
 
und ein zeitgemäßer und kritischer Umgang damit. Für Kulturreferent Anton Biebl eröffnet das Institut vielfältige Chancen: „Die Einrichtung des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ist ein folgerichtiger Schritt, um stadtgeschichtliche Kompetenzen zu stärken und innerhalb der Stadtgesellschaft eine fruchtbare Grundlage für eine kritische und diskursoffene Auseinandersetzung auch im Hinblick auf politisch kontroverse und gesellschaftlich heftig umkämpfte Themenfelder zu schaffen.“
 
[[Testwiki testseite|Dies ist ein Beispiel]]
 
== Handbuch Datenbanknutzung ==
 
und ein zeitgemäßer und kritischer Umgang damit. Für Kulturreferent Anton Biebl eröffnet das Institut vielfältige Chancen: „Die Einrichtung des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ist ein folgerichtiger Schritt, um stadtgeschichtliche Kompetenzen zu stärken und innerhalb der Stadtgesellschaft eine fruchtbare Grundlage für eine kritische und diskursoffene Auseinandersetzung auch im Hinblick auf politisch kontroverse und gesellschaftlich heftig umkämpfte Themenfelder zu schaffen.“
 
=== [[Übertragung aus dem Gedenkbuch|Übertragung aus dem Gedenkbuch]] ===
 
und ein zeitgemäßer und kritischer Umgang damit. Für Kulturreferent Anton Biebl eröffnet das Institut vielfältige Chancen: „Die Einrichtung des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ist ein folgerichtiger Schritt, um stadtgeschichtliche Kompetenzen zu stärken und innerhalb der Stadtgesellschaft eine fruchtbare Grundlage für eine kritische und diskursoffene Auseinandersetzung auch im Hinblick auf politisch kontroverse und gesellschaftlich heftig umkämpfte Themenfelder zu schaffen.“ [[Übertragung aus dem Gedenkbuch|Link zur Dokumentation Gedenkbuch]]
 
=== Übertragung aus der Lagerdokumentation ===
 
und ein zeitgemäßer und kritischer Umgang damit. Für Kulturreferent Anton Biebl eröffnet das Institut vielfältige Chancen: „Die Einrichtung des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ist ein folgerichtiger Schritt, um stadtgeschichtliche Kompetenzen zu stärken und innerhalb der Stadtgesellschaft eine fruchtbare Grundlage für eine kritische und diskursoffene Auseinandersetzung auch im Hinblick auf politisch kontroverse und gesellschaftlich heftig umkämpfte Themenfelder zu schaffen.“
 
== Datenqualität und Quellenkritik ==
 
und ein zeitgemäßer und kritischer Umgang damit. Für Kulturreferent Anton Biebl eröffnet das Institut vielfältige Chancen: „Die Einrichtung des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ist ein folgerichtiger Schritt, um stadtgeschichtliche Kompetenzen zu stärken und innerhalb der Stadtgesellschaft eine fruchtbare Grundlage für eine kritische und diskursoffene Auseinandersetzung auch im Hinblick auf politisch kontroverse und gesellschaftlich heftig umkämpfte Themenfelder zu schaffen.“
 
=== Das Gedenkbuch – Entstehung, Nutzung und Probleme ===
 
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=== Die Lagerdokumentation – Entstehung, Nutzung und Probleme ===
 
und ein zeitgemäßer und kritischer Umgang damit. Für Kulturreferent Anton Biebl eröffnet das Institut vielfältige Chancen: „Die Einrichtung des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ist ein folgerichtiger Schritt, um stadtgeschichtliche Kompetenzen zu stärken und innerhalb der Stadtgesellschaft eine fruchtbare Grundlage für eine kritische und diskursoffene Auseinandersetzung auch im Hinblick auf politisch kontroverse und gesellschaftlich heftig umkämpfte Themenfelder zu schaffen.“
 
 
 
== Aufgaben des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ==

Aktuelle Version vom 14. November 2024, 16:54 Uhr

Testseite für das Institut für Stadtgeschichte


Erinnerungszeichen der Stadt München

Das Institut für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur der Landeshauptstadt München betreibt verschiedene Datenbanken zur Münchner Geschichte mit einem Schwerpunkt auf die Verbrechen in der Zeit des Nationalsozialismus. Diese Datenbanken sind historisch gewachsen, haben sowohl technisch wie auch inhaltlich unterschiedliche Schwerpunkte und Qualitäten. Seit 2022 werden diese Datenbanken in einer zentralen Datenbank zusammengeführt und dabei auch eine Datenpflege durchgeführt. Dieses Wiki ist einerseits ein Handbuch für die Mitarbeitenden des Instituts, die die Daten übertragen, und andererseits für die Nutzer der Daten eine umfangreiche Dokumentation zur Verlässlichkeit der Daten und Quellenkritik.

Ziele und Ideen des Wikis

Mustertext Am 1. Januar 2022 hat das Institut für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur im Kulturreferat seine Arbeit aufgenommen. Der Stadtrat hatte im Juli 2021 die Einrichtung des Instituts und die Zusammenfassung des Fachbereichs Stadtgeschichte des Kulturreferats und des Sachgebiets Zeitgeschichte aus dem Stadtarchiv München beschlossen. Ziel des neuen Instituts ist die Sichtbarmachung der Stadtgeschichte seit dem frühen 20. Jahrhundert

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Verantwortung und Erinnerung

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Historische Forschung

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Dies ist ein Beispiel

Handbuch Datenbanknutzung

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Übertragung aus dem Gedenkbuch

und ein zeitgemäßer und kritischer Umgang damit. Für Kulturreferent Anton Biebl eröffnet das Institut vielfältige Chancen: „Die Einrichtung des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ist ein folgerichtiger Schritt, um stadtgeschichtliche Kompetenzen zu stärken und innerhalb der Stadtgesellschaft eine fruchtbare Grundlage für eine kritische und diskursoffene Auseinandersetzung auch im Hinblick auf politisch kontroverse und gesellschaftlich heftig umkämpfte Themenfelder zu schaffen.“ Link zur Dokumentation Gedenkbuch

Übertragung aus der Lagerdokumentation

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Datenqualität und Quellenkritik

und ein zeitgemäßer und kritischer Umgang damit. Für Kulturreferent Anton Biebl eröffnet das Institut vielfältige Chancen: „Die Einrichtung des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ist ein folgerichtiger Schritt, um stadtgeschichtliche Kompetenzen zu stärken und innerhalb der Stadtgesellschaft eine fruchtbare Grundlage für eine kritische und diskursoffene Auseinandersetzung auch im Hinblick auf politisch kontroverse und gesellschaftlich heftig umkämpfte Themenfelder zu schaffen.“

Das Gedenkbuch – Entstehung, Nutzung und Probleme

und ein zeitgemäßer und kritischer Umgang damit. Für Kulturreferent Anton Biebl eröffnet das Institut vielfältige Chancen: „Die Einrichtung des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ist ein folgerichtiger Schritt, um stadtgeschichtliche Kompetenzen zu stärken und innerhalb der Stadtgesellschaft eine fruchtbare Grundlage für eine kritische und diskursoffene Auseinandersetzung auch im Hinblick auf politisch kontroverse und gesellschaftlich heftig umkämpfte Themenfelder zu schaffen.“[1]

Die Lagerdokumentation – Entstehung, Nutzung und Probleme

und ein zeitgemäßer und kritischer Umgang damit. Für Kulturreferent Anton Biebl eröffnet das Institut vielfältige Chancen: „Die Einrichtung des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur ist ein folgerichtiger Schritt, um stadtgeschichtliche Kompetenzen zu stärken und innerhalb der Stadtgesellschaft eine fruchtbare Grundlage für eine kritische und diskursoffene Auseinandersetzung auch im Hinblick auf politisch kontroverse und gesellschaftlich heftig umkämpfte Themenfelder zu schaffen.“


Aufgaben des Instituts für Stadtgeschichte und Erinnerungskultur

  1. ↑ [https://https://gedenkbuch.muenchen.de 7. Juli 2017.
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